مقاله

مقاله

مقاله

Blog Article

عن الصادق عليه‌السلام قال : إذا أردت الاستخارة من الكتاب العزيز فقل بعد البسملة : « إن كان في قضائك وقدرك أن تمن على شيعة آل محمد بفرج وليك وحجتك على خلقك فأخرج إلينا آية من كتابك نستدل بها على ذلك » ثم تفتح المصحف وتعد ست ورقات ومن السابعة ستة أسطر وتنظر ما فيه.

بوژوویچ: قهرمانی حذفی متعلق به جباری نیست/ تحقیرآمیز اخراج شدم

انواع، اصول و نحوه انتخاب سایه چشم به همراه عکس مدل سایه های جدید

أمري وآجله ، فيسره لي ، وإن كان شرا في ديني ودنياي فاصرفه عني رب اعزم لي علي رشدي ، وإن كرهته وأبته نفسى « ثم يستشير عشرة من المؤمنين ، فان لم يقدر على عشرة ولم يصب إلا خمسة فيستشير خمسة مرتين ، فان لم يصب إلا رجلين فليستشرهما خمس مرات ، فان لم يصب إلا رجلا واحدا فليستشره عشر مرات.

کسی که می خواهد به دیوان حافظ تفال بزند ابتدا باید در دل نیت و حاجت خود را بیان کند تا بتواند بهترین پاسخ را از فال حافظ بگیرد. نیت مهم ترین بخش فال حافظ است، نیت باید بدون ابهام باشد.

خرید از چین و دبی بدون دردسر و در کمترین زمان*با ضمانت چک

مقبرۀ نقاشی‌شدۀ «نگهبان معبد آمون» بعد از ۳۵۰۰ سال از زیر خاک بیرون آمد

جزئیات جدید از بزرگترین حمله اوکراین علیه روسیه؛ از قاچاق پهپادها به داخل مسکو تا مخفی‌سازی در کامیون‌های باری

سپس به طور تصادفی صفحه‌ای را از کتاب حافظ می‌گشاید و با صدای بلند شروع به خواندن می‌کند. کسانی که ایمان مذهبی داشته باشند هنگام فال گرفتن فاتحه ای می‌خوانند و سپس کتاب حافظ را می‌بوسند، آنگاه با ذکر اورادی آن را می‌گشایند و فال خود را می‌خوانند. در این سایت برای مشاهده فال حافظ ، ابتدا نیت کرده سپس بر روی دکمه‌ی زیر کلیک نمایید.

( بالسكينة والوقار . قلت : و بأي شيء . قال : تعرفه بالحلال والحرام ، وبحاجة الناس إليه ولا يحتاج إلى أحد . ويكون عنده سلاح رسول الله (ص) قلت : أيكون إلا وصي بن وصي .

چرا تابستون همه میرن آنتالیا؟!! رزرو تور با اقساط یکساله

اما ان نتفائل بالقرآن الكريم واما ان نستخير للفعل والترك.

این سنت به این صورت است که شخص مورد نظر یک سوال یا مسئله خاصی را مطرح می‌کند و سپس یک بیت از شاهکار حافظ مراجعه به منبع را به صورت تصادفی انتخاب می‌کند و آن را برای تفسیر و راهنمایی بیشتر مورد بررسی قرار می‌دهد.

وَ رَوَاهُ ابْنُ طَاوُسٍ فِي كِتَابِ الِاسْتِخَارَاتِ نَقْلًا مِنْ كِتَابِ أَصْلِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حُفَيْفَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ الْقَسْرِيِّ مِثْلَهُ

Report this page